《十二属图》齐白石
《十二生肖图》虚谷
《十二生肖》之《狗》徐悲鸿
狗（外文名：dog），十二生肖之一，位居第十一，十二地支配属“戌”，故一天十二时辰中的“戌时”——晚上七点到九点，又称“狗时”。
人劳碌一天，关门准备休息了，狗卧门前守护，故为“戌狗”。狗，亦称“犬”，由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前至1.5万年前，是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等例子很好地说明了这一点，“犬马之劳”也就用来比喻做事忠心耿耿。
《棕狗》齐白石
三国时，襄阳人李信纯家养一犬名黑龙。一日，李于城外饮酒大醉，归家不及卧于草中。时遇太守郑瑕出猎见草深派人纵火烧之。信纯卧处北有一溪，相去三五十步，黑龙就奔往水中，湿身返回把主人周边弄湿，李幸免于难，狗却因奔波困乏而死。李醒来见犬死而且浑身水湿，惊讶之间又看到身边火烧的痕迹，方知义犬救主。李信纯大哭失声，太守为之恻然，下令用棺槨衣衾厚葬，立义犬冢。
圆明园十二生肖兽首之狗首
中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来穷，狗来富”。
在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山，供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴，也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。因此，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。
《犹图》赵福唐
品画
《猎犬图》
李迪南宋
绢本设色
纵26.5厘米，横26.9厘米
故宫博物院藏
李迪，河阳(今河南孟州)人，南宋院体花鸟画最具影响力的画家。北宋宣和时为画院成忠郎，南宋绍兴时复职为画院副使，历事孝宗、光宗、宁宗三朝(-年)，活跃于宫廷画院几十年。
犬类作为专门的绘画题材最早出现在北宋《宣和画谱》中的“鸟兽”一门。宋代不乏画犬的专家，如宫廷画家李迪、李嵩、赵永年等。此图描绘的是宫廷御用猎犬，步伐矫健而闲雅。画风追求工整写实、细腻华丽而又形神兼备的宫廷审美趣味，是宋代院画的典型作品。画面没有任何背景，只有一只猎犬慢步前行。犬头犬尾低伏，颈上戴着项圈而无绳索，说明这是一只很有灵性的狗，只会对主人忠诚而不会给主人添麻烦。犬的形态生动，造型准确，刻画细致入微，毛茸茸的细毛和脚爪清晰可见。色彩深浅搭配柔和，整体造型呈三角状，使整幅画刚柔相济，显示出作者深厚的写实功力和娴熟的表现能力。
《猎犬图》是李迪晚年的代表性作品。画鬼容易画人难，越是日常生活中人们熟悉的东西越难画。犬乃日常习见之物，丝毫苟且不得，而李迪描绘得逼真且活泼可爱，工笔细致之中带有些许的粗率，显示出一代宗师的大家风范。
读诗
《十骏犬之霜花鹞图》郎世宁清
《送道者》
唐贾岛
独向山中见，今朝又别离。
一心无挂住，万里独何之。
到处绝烟火，逢人话古时。
此行无弟子，白犬自相随。
年生肖狗邮票周令钊
《寻李逸人旧居》
唐于鹄
旧隐松林下，冲泉入两涯。
琴书随弟子，鸡犬在邻家。
茅屋长黄菌，槿篱生白花。
幽坟无处访，恐是入烟霞。
《狗》韩美林
《访戴天山道士不遇》
唐李白
犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《狗》刘继卣年作
《送袁明府任长沙》
唐李白
别离杨柳青，樽酒表丹诚。
古道携琴去，深山见峡迎。
暖风花绕树，秋雨草沿城。
自此长江内，无因夜犬惊。
《狗》黄胄
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《群狗图》刘奎龄
阅对联
《小狗戏蝶》刘旦宅年作
上联：犬守太平世；
下联：梅开如意春。
上联：鸡鸣知日上；
下联：犬吠报春来。
上联：鸡舞三多日；
下联：犬迎五福春。
上联：金鸡交好卷；
下联：黄犬送佳音。
上联：戍日耀吉瑞；
下联：狗年臻福祥。
上联：戍岁祝福万事顺；
下联：狗年兆丰五谷香。
上联：辞旧灵鸡歌日丽；
下联：迎新瑞犬报年丰。
上联：狗护一门喜无恙；
下联：人勤四季庆有余。
上联：鸡年利事家家乐；
下联：犬岁发财户户欢。
上联：鸡为岁归留竹叶；
下联：犬因春到献梅花。
《狗》张善孖年作
转发＋点亮?
